靈蘭之室　茶餘酒後

　『霊枢』口問篇に：

黄帝曰：人之嚲者，何氣使然？
岐伯曰：胃不實則諸脉虚，諸脉虚則筋脉懈惰，筋脉懈惰，則行陰用力，氣不能復，故爲嚲。因其所在，補分肉間。

とあり、『太素』巻２７十二邪では「嚲」を「撣」に作り、楊上善は「撣，土干反，牽引也。謂身體懈惰，牽引不收也」と言う。ところが『広韻』では市連切の下に「牽引」とあり、徒干切、徒案切の下では「觸也」である。「撣」字は、『太素』７首篇にも「喜樂者，撣散而不藏」と見え、そこの反切と義釈は「撣，土安反，牽引也」である。これは『霊枢』では本神篇であり、そこでは「憚」に作る。つまり：
　「嚲」字は、辞典にタで「垂れ下がる、なよなよとして力がない」である。
　「撣」字は、楊上善に従えばタンで「牽引」であり、『広韻』に従えばタンなら「觸」、牽引なら「セン」である。
　「憚」字は、辞典にタンで「おそれ、はばかる」で、また「病みつかれたさま」である。
　結局、意味としては「疲れ果てて、ぐったりとして、筋肉に力が入らない様子」なんだろうけれど、それは文脈から判断すべきことであって、古注や工具書は本当にはあてにならない。