靈蘭之室　茶餘酒後

　人迎脈口診は『霊枢』五色篇にも有る。ここには『太素』の文章によってあげる。

雷公曰：病之益甚與其方衰何如？
黄帝曰：外内皆在焉。切其脈口滑①小緊以沈者，其病益甚，在中；人迎氣①大緊以浮者，其病益甚，在外。其脈口滑而浮者，病日損②；人迎沈而滑者，病日損。其脈口滑以沈者，其病日進，在内；其人迎脈滑盛以浮者，其病日進，在外。脈之浮沈及人迎與寸口③氣小大等者，其病難已。病之在藏，沈而大者，易已，小為逆；病之在府，浮而大者，其病易已。人迎盛緊者，傷於寒；脈口盛緊者，傷於食飲。
①滑と氣は、釣り合いからいえば、どちらかが誤り。
②損、『霊枢』は進に作る。
③前後は脈口なのに、ここだけは寸口。あるいは出所が異なるのではないか。

　人迎にせよ脈口にせよ、滑緊あるいは盛堅なるものは病む。
　脈口は浮いてくれば回復に向かっており、沈んでくれば悪化している。その病は中つまり蔵府に在る。
　人迎は沈んでくれば回復に向かっており、浮いてくれば悪化している。その病は外つまり肌肉に在る。
　病が蔵に在るときに、脈が沈んでいる。この脈は脈口であって、その沈んでいたのが、浮いてくるのは吉である。大きければ、已え易い。逆は良くない。
　病が府に在るときに、脈が浮いている。この脈は人迎であって、その浮いていたのが、沈んでくるのは吉である。小さければ、已え易い。
　人迎が盛堅となるのは肌肉に問題があるのであり、寒に傷なわれたのである。
　脈口が盛堅となるのは蔵府に問題があるのであり、飲食に傷なわれたのである。
　中外を蔵と府とするのと、蔵府と肌肉とするのが混在している。
　「脈之浮沈及人迎與寸口氣小大等者，其病難已」は、おそらくは夾雑物であろう。これを除けば、ここには人迎と脈口の比較の要素は全くない。