靈蘭之室　茶餘酒後

『難経』嫌いを公言しているけれど，本当は結構おもしろいんじゃないかとも思っているんです。これまでの『難経』解釈があまりに強固に積み上げられていて，息苦しいのを嫌ってきたんです。
で，これからやりたいのは，二千年の歳月をかけて堆積してきた解釈の層を丹念にはがしとり，『難経』という岩盤の最古層にたどりつくことなんです。
実は，中国の代表的な古典について，そうした試みをした書物が出ています。著者は高名な学者さんですから，代表的な解釈を基にして，その解釈が出てきた理由として，それ以前の解釈の不備が有ることを考察し，同様にして，基準として選んだ代表的な解釈をも批判しながら，原初の本意に辿り着こうとしているようです。言い換えれば，思想史的に，何時どういう必要から，どちらへ一歩を踏み出して，現在のような解釈に至ったのか，あるいは至ってしまったのか……。
私にはそんなことをする素養も腕力も有りませんから，表向きは「古来の注釈は無視する」フリをして，『難経』の経文だけを読もうとしています。実際には「バカな考え休むに似たり」ですし，オッチョコチョイな失敗は避け難いので，裏では「古来の注釈をコッソリと確認する」フリもしています。
古来の注釈にガンジガラメになるよりは，浅慮によるハチャメチャのほうが，少しだけマシじゃないかと……。まあ，オッチョコチョイな言い訳ですがね。