靈蘭之室　茶餘酒後

『黄帝内経明堂』新校正に，「荊巫滀水」を説明して，「荊は古九州の一つで，今の湖北、湖南、四川、貴州四省の交界の処に位置する。荊巫は巫水を指し，今の湖南省城歩県に在る」と言うのは，まあ妥当だろう。しかし，永仁本の巫の右にカウ，滀の右にタクと注記が有るのはどうしてくれる。滀は『広韻』に丑六切だから，似ているとは言える。しかし巫は武夫切であって，カウとは違いすぎる。按ずるに，長江上流には古来航行の難所として知られる三峡が有る。その一つを巫峡とする。あるいは抄者は，巫を夾と誤ってないか。夾なら『広韻』に古洽切，まあ似てはいるだろう。峡なら侯夾切。ところで，前田尊経閣の文永本にもこれらの注音は有るけれど，肝腎の巫は，一の下に从，その下に工という，妙な形に書いている。ひょっとすると，抄者はこの文字を，単純に音工の文字と考えたのかも知れない。工は『広韻』に古紅切である。まさかとは思うけれど，これが夾の異体字ということはないよね，と。ところが，この妙な字形，『異体字字典』（李圃主編・学林出版社1997年）に巫の異体字として載っていて，敦煌歌辞総編507頁と注記が有りました。やっぱり，抄者の誤解のようですね。「荊峡滀水」の夢はついえました。