靈蘭之室　茶餘酒後

『顔氏家訓』書証篇に，本来は誤字でありながら，そのまま通用する文字になっている例として，「巫と經の旁を混同する」というのが挙がっています。
でも，ちょっとまってください。右に挙げた文字のうち，上が仁和寺本『黄帝内経太素』の經の字です。これの右旁が巫に似てますかね。
実は仁和寺本『黄帝内経太素』では，巫が右の下のように書かれているんです。これならまあ「旁を混同する」と非難され，「これらは正されるべきである」と訴えられるのはわかる。
だから，俗字の作字にはげむことに全く意味が無いとは言わない。でも本来は，画像を切り貼りした方がうんと確かだし，そういうことは解説中でふれておけばすむことだと思う。