靈蘭之室　茶餘酒後

『素問』玉版論要篇：
容色見上下左右，各在其要，其色見淺者，湯液主治，十曰已。其見深者，必齊主冶，二十一日已。其見大深者，醪酒主冶，百日已。色夭面脱，不治。百日盡已，脉短氣絶死，病温虚甚死。
郭靄春『黄帝内経素問校注語訳』は，王冰が「百日盡已」の下に，「色が夭でなく，面が脱しなければ，これを治すこと百日で已すことができる」と言うことから，「百日」の上に，「色不夭，面不脱」の六字を脱するのではないかと言い，不治の証が，百日を経過したら癒えるなどということが有るわけが無いから，新校正の「治療しなくても，百日たてば癒える」は誤りであると言う。
しかし，『太素』にも「色不夭，面不脱」の六字は無いのだから，増字して解釈するのには従いがたい。
この部分，『太素』楊上善注に従って解釈すれば，「色の変化が大いに深くなったら，醪酒を用いて治療しても百日かかる。それが色夭面脱となっては，もう治療できない。また，百日でことごとく癒えると言っても，脈短気絶となったり，病温が甚しくなったりしたものは助からない。」　
そのつもりで王冰の注を見直せば，「百日でことごとく癒える」と（そうは言っても）「脈短気絶となったり，病温虚甚となったりしたものは助からない」との間に，「色が夭でなく，面が脱しなければ，これを治療すること百日で癒すことができる」という注が有っても，別におかしいことは無い。
色の現れかたは，浅→深→大深→面夭（そして脱面）であって，前の三段階なら百日以内に治るけれど，それでも脉短氣絶，病温虚甚を伴ってはそうもいかない，ということだろう。