靈蘭之室　茶餘酒後

仁和寺本『太素』では，「循」と「脩」は極めて紛らわしいけれど，「循」が「脩」のようになってしまう過程の例を，永仁本『明堂』の序文の中に見つけました。「循環」だから「循」で間違いない。仁和寺本『太素』の「循」にも亻に従って「偱」と書かれているものは有る。
先ず，ノが丨に変わり，十はナに変わり，さらに目が月のように（月の末筆が大きくはねたように）書かれたら，もうこれはほとんど「脩」です。チか攵（末筆はさらに一となる）かの違いだけです。分かりますか。本当は右半上部は「脩」のほうが一画多い。本当は，ということです。実際の例ではチと書くべきところを，攵（末筆はさらに一となる）のように書いた例が多い。だから，新校正は一律に「循」の俗字と言い，時に「脩」の誤りと言うけれど，むしろ逆に，ほぼ一律に「脩」の俗字と言い，時に「循」の誤りと言ったほうがましなような気がする。