これは批判ではなくて，大変だよね，というお話です。『太素新校正』p.145に次のような経文が有ります。たまたまここはユニコードに有る漢字しか使ってないので，厳密にこの通りです。
故本輸者，皆因其氣之實虛疾徐以取之，是謂囙衝而寫，囙衰而補，如是者耶氣得去，真氣堅固，是謂因天之序。
で，話題にしたいのは四つ出てくる因（囙）のことです。こんなのを書き分ける意義が有りますか。それはまあ確かに，『干禄字書』に「囙因 上俗下正」とは載っています。でもこれは大の￣／＼が筆の勢いでＺのようになって，ついにコになっただけのことでしょう。画像には原鈔の四つの因だけを抜き出しました。二番目なんてまさにＺじゃないですか。三番目は大の上部に剥落が有るだけで，そもそも因なのかも知れない。四番目は大がナ一になっているとも言えそうで，囗の中に士あるいはいっそ匕なんて俗字を生み出しかねない。一番目だけはまあ因だろう。だから，いろんな異体字のうちのどれがここには書かれているのか？なんて決めようがない，大変だよね，と言うこと。でもね，「本」は明らかに「夲」と書かれています。全巻を通してそうだと思う。どうでもいい，とは思うけどね。
Comments