眉本
- 医経
- by shenquzhai
- 2006/06/12
『太素』巻27十二邪(『霊枢』口問)
いくら口問だ秘伝だと言ったって、げっぷ、おくびを攅竹穴で止めるというのは奇抜すぎやしませんか。実は仁和寺本『太素』では「眉」という字は右のように書かれている。すなおに眺めればこれはむしろ「肩」に近いとは思いませんか。肩口のどこかを使って、げっぷ、おくびを止めるというのは、まあ何とかできそうじゃないですか。『甲乙経』で「噫」を検索したって何もひっかかりませんがね。でもそれは攅竹だって同じこと。
楊上善自身は、「眉端攅竹穴」と言っているんだから、「眉」のつもりで書いたのは間違い無いんですよ。ただ、もとは「肩」に近い字で書かれていたのを模写して、でも「眉」だと思って注釈したのかも知れない。そもそも「一曰」とあるのも、楊上善が拠り所としていた本とは別にそういう説も有って、棄てるのは勿体ないから残したけれど、実は内容を理解してはいなかった、とまあ推理するわけです。
実は他にも「眉」か「肩」か、水掛け論をやっている箇所って有りましたよね。
黄帝曰:人之噫者,何氣使然?岐伯曰:寒氣客於胃,厥逆從下上散,復出於胃,故為噫。【寒氣先客於胃,厥而逆上消散,復從胃中出,故為噫。】補足太陰、陽明,一曰補眉本。【脾胃府藏皆虚,故補斯二脈。眉本是眉端攅竹穴,足太陽脈氣所發也。】
![](http://plaza.umin.ac.jp/~linglan/MT-img/20060611.jpg)
楊上善自身は、「眉端攅竹穴」と言っているんだから、「眉」のつもりで書いたのは間違い無いんですよ。ただ、もとは「肩」に近い字で書かれていたのを模写して、でも「眉」だと思って注釈したのかも知れない。そもそも「一曰」とあるのも、楊上善が拠り所としていた本とは別にそういう説も有って、棄てるのは勿体ないから残したけれど、実は内容を理解してはいなかった、とまあ推理するわけです。
実は他にも「眉」か「肩」か、水掛け論をやっている箇所って有りましたよね。
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