靈蘭之室　茶餘酒後

人は死ぬとどうなるのか。中国の素朴な考えでは鬼になる。中国で鬼というと，日本の幽霊のことだといわれるが，これはあまり正確ではない。化けて出るのが幽霊だけど，鬼は化けて出なくても鬼である。で，鬼となるとどうなるか。別にどうということはない。鬼にも，人と同じように社会が有る。だから，あちらで城隍神にでもなれれば，こちらで地方長官となるのと大差無い。こちらで悪事を重ねて，あちらへ行ったら始めから獄の中ということは有る。あちらで鬼が死ぬとどうなるか。聻というものになる。鬼が聻を恐れるのは，あたかも人が鬼を恐れるようである。で，聻となるとどうなるか。聻にも，人と同じように社会が有るらしい。そこで聻が死ぬとどうなるか。さあ，そこまでは分からない。
それでは，人→鬼→聻→　という運命は免れ得ぬものなのか。いや，これ以外に神仙になるというのが有る。でも，神仙というのは，仙骨をもって生まれてくるものではないのか。つまり，学んだり修行して得る，なんてことはあるのか。少なくとも『抱朴子』では修行して到達可能だとしている。それはそうだろう。そうでなければ仙道の宣伝なんて成り立たない。
それでは，人の病を癒すという能力は，学んだり修行したりして得られるものなのか。そういう能力は天賦のものだとしたら，世の中の医療関係の教育機関は，ほとんどみんな詐欺のようなものである。しかし，『霊枢』官能篇に引く針論に「得其人乃傳，非其人勿言」とある。何以てその伝える可きものを知るかは，よく分からないが，少なくとも『史記』倉公伝では，公乗陽慶からみて淳于意は其の人であるけれど，淳于意のもとの師匠である公孫光は其の人ではない。
西洋中世には魔女と魔術師がいる。魔女は生まれながらに魔法使いである。魔術師は学んで，「うまくいけば」魔術の原理を知り，「うまくいけば」高度な魔法を使えるようになる。魔男なんてものは無いらしい。女の魔術師も極めて珍しいと聞く。