靈蘭之室　茶餘酒後

『太素』巻１１気府に「手太陽脉氣所發者廿六穴」とあるけれど，そもそも楊上善が「卅錯爲廿字也」と注しています。だから楊上善が挙げる穴も，「上天容四寸各一」のところで具体的な穴名を挙げずに簡略に「左右八穴」と言うけれど，合計して三十六穴になるように考えている。『素問』気府論では経文も「三十六穴」で，王冰の注も当然そのように数え挙げる。
でも，これはちょっとおかしい。「上天容四寸各一」を「左右八穴」，「肩解下三寸者各一」を「左右六穴」と解すれば，確かに合計は「卅六穴」になるが，もし「上天容四寸各一」を左右二穴，「肩解下三寸者各一」を左右二穴と解すれば，「廿六穴」のままでかまわない。
他の脈で，一句で数穴を挙げるときには，例えば足陽明で「下齊二寸俠之各六」といっている。ここの手太陽でも最後の「肘以下至于手小指本各六輸」は同文例である。「上天容四寸」と「肩解下三寸」については，明らかに「各一」というのであるから，左右に一穴づつである。
「上天容四寸」が今いうところのどの穴であるかは確定し難い。当時はまだ命名されてなかったのだろう。そこで『霊枢』本輸では足少陽というところの天容から上ると記述した。「肩解下三寸」もほぼ同様な意味合いだろう。肩関節の下三寸である。

次の手陽明では「鼻穴外廉頂上各一」を，『素問』気府論は「鼻空外廉頂上各二」に作っている。外廉と頂上である。それで計算はあう。手少陽では『太素』は三十三穴とするから，「項中足太陽之前各一」を楊上善は大椎一穴と大杼二穴とするが，『素問』気府論は三十二穴であり，王冰は風池二穴とする。「肩貞下三寸分間各一」については，一寸ごとの分間に各一と解すれば，左右六穴でそう問題はないだろう。もし「肩貞下三寸分間各一」を「肩貞の下三寸のところの分肉の間に各一」と解すれば，やっぱりこれも左右二穴で，総計は楊注にいう「一曰廿八」となる。
前の足少陽に至っては，そもそも『素問』と挙げる穴位も総数も異なるから論じにくい。「掖下三寸脅下下至胠八間各一」を，その範囲内の八つの間に在ると解すれば，左右で十六のはずであるが，掖下三寸に一つと，その下の八間にそれぞれ一つならば十八である。王冰はそのように解している。『太素』の現文で，「髀樞中傍各一」を左右で二つと考えれば，この計算法で四十六となり，経文の五十二には六つ足りない。ただ，『素問』気府論には『太素』には無い「直目上髮際内各五」，「耳前角下各一」，「鋭髮下各一」，「耳後陷中各一」が有る。これらを塩梅すれば，五十二にならないことも無い。