共和制

(きょうわせい republic)

ラテン語のres(もの、活動)とpublicus(公共の)から。 ギリシアではデモクラティアと呼ばれた民主制が、イタリアではこのように呼ばれた。 基本的には同一のこと、つまり民衆による支配のことを指す。

R・ダールによれば、米国建国の父の一人であるジェイムズ・マディソンが、 デモクラシーとリパブリックを区別して、リパブリックとは代議制による政体 だと述べたが、これは歴史的には全く間違いで、 ローマにもルネサンス・イタリアの都市国家にも代議制はなかったとされる (『デモクラシーとは何か』参照)。

ギリシアの民主制に対して、ローマの共和制の特徴は、 執政官、元老院、民会という制度によって、 社会内で対立する利益の調和を図り、 市民的徳の堕落を防ごうとしていた点に求められる。 混合政体と呼ばれるこの制度は、君主制、貴族制、 民主制の三つの徳を兼ね備えているとされ、 18世紀英国の繁栄もまさにこの政体を採用しているがゆえであると モンテスキューによって称賛された。 (メモ: ブラックストーンも同じように誉めているが、 それをベンタムは『統治論断片』第三章で痛烈に批判している)

英国から独立した米国が英国の制度にならって共和制を作ろうとしたときに 問題になったのは、米国には王も貴族もいないので、 調和を図るべき利益の対立が存在しなかった。 そこで彼らは「君主・貴族・民衆の三つの利益の均衡」ではなく 「立法・行政・司法の三つの権力の均衡」 を図ることで政体の堕落を防ごうとした。 これが三権分立の考えである (以上、Democracy and Its Critics参照)。 (メモ: モンテスキューはこの三権分立の考え方を英国の制度から引出したわけだが、 その背景には君主が行政を司り、貴族(議会)が立法を司り、 民衆(陪審)が司法を司るという構造があったためと思われる。ただし、 貴族が司法に関係するなどの混合も、 モンテスキューは権力の均衡に役立っていると考えた)

民主主義を見よ。

24/Jul/2002; 24/Mar/2003追記

参考文献

• R・A・ダール、『デモクラシーとは何か』、中村孝文訳、岩波書店、 2001年、21頁
• Robert A. Dahl, Democracy and Its Critics, New Haven: Yale University Press, 1989.
  pp. 24-8に現代民主主義の四つの源泉の一つとして、共和制の伝統 (the republican tradition)が論じられており、参考になる (ちなみに残りの三つは、古代ギリシア、代議制、政治的平等)。
• Robert E. Goodin and Philip Pettit ed., A Companion to Contemporary Political Philosophy, Oxford: Blackwell, 1993. ここに入っているホーコンセンの`Republicanism'という論文も参考になる。
• James Madison, Alexander Hamilton and John Jay, The Federalist Papers, Penguin Classics, 1987 (orig. 1788). Number 10, 14, 39を見よ。マディソンは直接民主制をpure democracyと 呼び、間接(代表)民主制をrepublicと呼んで区別している。 この恣意的な定義が生み出した影響については編集者による 解説(ibid. pp. 40-1)を見よ。 権力の分割と混合政体については解説47頁以降を見よ。